Абу Али Хусейн Абдаллах Ибн Сина (Авиценна) - величайший ученый-энциклопедист, философ, математик, астроном, а также теоретик музыки, большой поэт, языковед, но главное - великий врач-гуманист, дерзко мечтавший избавить людей от всех болезней и страданий, удлинить жизнь, победить смерть.

Родился Ибн Сина в 980 году в селении Афшана (близ Бухары), Отец его - чиновник финансово-податного ведомства, человек образованный, свободомыслящий, сыграл важную роль в пробуждении у необыкновенно способного мальчика любви к науке. Детство и юность Ибн Сины прошли в Бухаре, где под руководством опытный учителей уже к пятнадцати годам он получил очень хорошее по тому времени образование. Один знаменитый врач из Хорезма благословил мальчика: "Выбери медицину". Врач нужен всем: эмирам и странникам, пророкам и младенцам", и подарил ему фундаментальную книгу того времени "Теоретическая и практическая медицина" Фараби.

Заинтересовавшись медициной, Хусейн углубился в медицинскую литературу. Отец привез ему 30 томов "Вместилища медицины" ар-Рази, врача из Багдада. В автобиографии Ибн Сина пишет: "Затем я пристрастился к науке врачевания и стал читать книги, посвященные ей... Известнейшие врачи того времени стали приходить ко мне за советом. Посещал я и больных, в результате достигнутого опыта, открылись передо мной такие врата исцеления и опыта, что это не поддается описанию... Было мне в то время шестнадцать лет".

Изучив сочинения античных ученых Гиппократа и Галена, труды ар-Рази, Ибн Сина приступает к врачебной практике и становится широко известным специалистом в Бухаре. В возрасте семнадцати лет ему удалось избавить эмира - главу государства саманидов от серьезной болезни. В награду за это он получил возможность пользоваться библиотекой саманидов, одной из лучших на Ближнем с Среднем Востоке.

"Я прочитал список древних авторов, - вспоминал Ибн Сина, - и спросил, что мне было нужно. Я видел такие книги, которые многим людям неизвестны даже по названию; я никогда не видел подобного собрания книг ни раньше. ни после. Я прочитал эти книги, извлек из них пользу и понял значение каждого автора в его науке".

За годы, проведенные Ибн Синой в Бухаре, сформировались его научные и философские взгляды, здесь были написаны его первые труды но философии, этике, составлен многотомный медицинский словарь. Но этот период сосредоточенной творческой деятельности был прерван нашествием армии султана Махмуда Газневи, искоренявшего неверных и вольнодумцев.

Ибн Сина покидает родной город. С того времени он начинает вести беспокойную, полную перемен жизнь, путешествуя из города в город, от одного правителя к другому в поисках службы и зашиты, подвергаясь гонению за свободомыслие. Ему неоднократно приходилось спасаться бегством и при этом вместе с имуществом он терял рукописи своих трудов.

В течение многих дет Ибн Сина находился при дворе правителя Хорезма в г. Гургендже (ныне г. Ургенч близ г. Хивы). Шах покровительствовал ученым, при его дворе жили лучшие ученые того времени. Там царила обстановка творчества, постоянно велись диспуты, что позволяло глубже вникнуть в суть явлений. В Гургендже Ибн Сина написал первую часть "Канона врачебной науки" и "Книгу исцеления" - философский труд. В Гургендже он познакомился с Абу Убейдом Дзузджани, который стал его верным учеником и сопутствовал ему до конца жизни. Дзудзджани записал со слов Иби Сины его автобиографию, а также составил свое описание жизни Ибн Сины, благодаря чему мы обладаем достоверными сведениями о жизни и деятельности ученого.

Но спустя некоторое время султан Махмуд Газневи прислал правителю Хорезма письме: "Слышал я, что в собрании хорезм шаха есть несколько ученых мужей, коим нет равных. Подобает, чтобы ты отправил их к нашему собранию, а мы будем покровительствовать их знаниями и способностям..."

Ибн Сина отказался ехать к султану, покинул Хорезм и в течение 35 лет жил в разных городах, подвластных различным иранским дианстиям: с 1007 г. - в Xapaсанe, с 1012 г. - в Исфахане, с 1023 по 1037 гг. - в Хамадане, гае был придворным врачом и визирем правителя.

Всюду Ибн Сина постоянно занимается врачеванием, наукой, изучает сложнейший человеческий организм и постоянно записывает результаты своей собственной практики. Так, находясь на берегу Каспийского моря, где был сырой климат, Ибн Сина заболел малярией. Он сам себя лечит, записывая наблюдения над болезнью, о чем впоследствии напишет книгу "О лихорадках".

Огромно творческое наследие Ибн Сины. В различных источниках упоминается свыше 450 его сочинений, сохранилось примерно 240. Из них 150 книг посвящено философским, мировоззренческим проблемам, 40 - медицине, 50 - остальным наукам. Его наследие включает и художественные произведения.

Ибн Сина написал несколько стихотворных трактатов по медицине. Наиболее популярной из них была Урджуза по медицине", написанная как учебник для изучающих медицину. В предисловии к ней Ибн Сина писал: "Эта поэма содержит всю теоретическую и практическую метину, и я в ней излагаю в стихах все мои знания об этой науке". Очень скоро "Урджузу по медицине" перевели на латинский язык, а потом издали во многих странах. В течение 600 лет этот трактат был учебным пособием для медицинских учебных заведений.